Divertissement Partie 3
Les changements dans ce qui est considéré comme un divertissement peuvent survenir en réponse à des changements culturels ou historiques. La chasse aux animaux sauvages, par exemple, a été introduite dans l'Empire romain depuis Carthage et est devenue un divertissement et un spectacle public populaire, soutenant un commerce international d'animaux sauvages.
Le divertissement a également évolué vers différentes formes et expressions à la suite de bouleversements sociaux tels que les guerres et les révolutions. Pendant la Révolution culturelle chinoise, par exemple, l'opéra révolutionnaire a été approuvé par le Parti communiste et la Première Guerre mondiale, la Grande Dépression et la Révolution russe ont toutes eu un impact sur le divertissement.
Des changements relativement mineurs dans la forme et le lieu d'un divertissement continuent d'apparaître et de disparaître en fonction de l'époque, de la mode, de la culture, de la technologie et de l'économie. Par exemple, une histoire racontée sous forme dramatique peut être présentée dans un théâtre en plein air, un music-hall, un cinéma, un multiplex ou, à mesure que les possibilités technologiques progressent, via un appareil électronique personnel tel qu'une tablette. Le divertissement est proposé au grand public dans des structures spécialement conçues telles qu'un théâtre, un auditorium ou un stade. Le Colisée, l'un des lieux les plus célèbres du monde occidental, « a été consacré en 80 après J.-C. à des jeux pendant cent jours et a pu accueillir cinquante mille spectateurs », et le public « a pu profiter de sports sanglants avec les attributs d'un spectacle sur scène ». Spectacles, compétitions, courses et sports étaient autrefois présentés dans cette arène spécialement construite pour le divertissement du public. De nouveaux stades continuent d'être construits pour répondre aux exigences toujours plus sophistiquées du public mondial.
Divertissements de cour
Les cours impériales et royales ont fourni des terrains d'entraînement et un soutien aux artistes professionnels, et différentes cultures ont utilisé les palais, les châteaux et les forts de différentes manières. Dans les cités-États mayas, par exemple, « les spectacles avaient souvent lieu sur de grandes places devant les palais ; les foules se rassemblaient soit là, soit dans des endroits désignés d'où elles pouvaient regarder à distance ». Les divertissements de cour ont également traversé les cultures. Par exemple, le durbar fut introduit en Inde par les Moghols et transmis à l'Empire britannique, qui suivit alors la tradition indienne : « les institutions, titres, coutumes, cérémonies par lesquelles un Maharaja ou un Nawab étaient installés... l'échange de présents officiels... l'ordre de préséance », par exemple, étaient « tous hérités des... empereurs de Delhi ». En Corée, la « danse de divertissement de la cour » était « à l'origine exécutée dans le palais pour se divertir lors des banquets de la cour ».
Les divertissements de la cour passèrent souvent d'un statut associé à la cour à un usage plus général parmi les roturiers. Ce fut le cas des « drames dansés masqués » en Corée, qui « naquirent en conjonction avec les rituels chamaniques des villages et devinrent finalement en grande partie une forme de divertissement pour les roturiers ». Les danseurs Nautch de l'Empire moghol se produisaient dans les cours et les palais indiens. Une autre évolution, similaire à celle du divertissement de cour à la pratique courante, fut la transition du rituel religieux au divertissement profane, comme cela s'est produit pendant la dynastie Goryeo avec le festival Narye. À l'origine, les cérémonies étaient « uniquement religieuses ou rituelles, mais une composante profane était ajoutée à la fin ». Les anciens divertissements de cour, comme les joutes, ont souvent survécu dans les jeux d'enfants.
Dans certaines cours, comme celles de l'Empire byzantin, les sexes étaient séparés parmi les classes supérieures, de sorte que « au moins avant la période des Comnènes » (1081-1185), les hommes étaient séparés des femmes lors des cérémonies où il y avait des divertissements comme les réceptions et les banquets.
Les cérémonies de cour, les banquets de palais et les spectacles qui leur étaient associés ont été utilisés non seulement pour divertir mais aussi pour démontrer la richesse et le pouvoir. De tels événements renforcent la relation entre le dirigeant et les dirigés, entre ceux qui ont du pouvoir et ceux qui n'en ont pas, servant à « dramatiser les différences entre les familles ordinaires et celle du dirigeant ». Il en va de même pour les cours traditionnelles comme pour les cérémonies contemporaines, comme la cérémonie de rétrocession de Hong Kong en 1997, au cours de laquelle un ensemble de divertissements (dont un banquet, un défilé, des feux d'artifice, un spectacle festif et un spectacle artistique) ont été mis à contribution pour souligner un changement de pouvoir politique. Les divertissements de cour étaient généralement organisés pour la royauté et les courtisans ainsi que « pour le plaisir des dignitaires locaux et de passage ». Les cours royales, comme celle de Corée, soutenaient également les danses traditionnelles. Au Soudan, les instruments de musique tels que les tambours dits « à fente » ou « parlants », autrefois « partie de l'orchestre de la cour d'un chef puissant », avaient de multiples fonctions : ils étaient utilisés pour faire de la musique, « parler » lors de cérémonies, marquer des événements communautaires, envoyer des messages à longue distance et appeler les hommes à la chasse ou à la guerre.
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